Simbolički interakcionizam, masovne panike i urbane legende

Ivan Kovačević

Apstrakt: Konstrukcionistički pristup društvenim problemima razvio je tezu o masovnim panikama i urbanim legendama kao "nekonstruisanim društvenim problemima". Ova teza američkog sociologa Džoela Besta i njegova analiza urbane legende o prazniku Halovin dali su model za proučavanje tri masovne panike i dve urbane legende. Razmatrane tri panike čine: masovni zbeg usled proročanstva o zemljotresu koji će uništiti Kraljevo, masovni strah od kradljivaca organa u tri sremska sela i šabačka panika usled pojave "kanibalističke sekte", dok se dve urbane legende odnose na bogatog starog iseljenika koga je dete iz siromašne porodice upoznalo slučajno okrećući brojeve telefona i kradljivog poštara koji je ukradenim penzijama započeo biznis u Rusiji.

Ključne reči: urbane legende, masovne panike, konstrukcionizam, društveni problemi, Džoel Best, kraljevački zemljotres, bogati iseljenik, krađa organa, kanibalistička sekta, kradljivi poštar

Citat u željenom formatu

Izaberite jezik

PDF

Preuzmite navođenja

Časopis i broj

Etnoantropološki problemi, y. 2010, no. 5 (2), pp. 99 - 117